विषय

• प्रकृति
• लोकाचार समझाते हुए
• लोगो
• लोगो को समझाते हुए
• हौसला
• पाथोस को समझाते हुए
• अरस्तू की पसंद

मौखिक और लिखित तर्क प्रेरक होने का इरादा रखते हैं। तर्क को स्वीकार करने से पहले, बहस करने वाले या बयानबाजी करने वाले व्यक्ति के दृष्टिकोण को जनता को समझना चाहिए। ग्रीक दार्शनिक अरस्तू ने बयानबाजी को तीन अलग-अलग श्रेणियों में विभाजित किया: एथोस, लोगो और पाथोस। अरस्तू का जन्म 384 ईसा पूर्व में थ्रेस तट पर एक बंदरगाह शहर, स्टैगिरा में हुआ था। किशोरावस्था में, उन्हें एथेंस भेजा गया था जहाँ वह प्लेटो के छात्र थे। जब अरस्तू ने बोलना शुरू किया, तो उन्होंने अपने व्यक्तिपरक बयानबाजी पर ध्यान केंद्रित किया।

प्रकृति

लोकाचार, या तर्क की नैतिक अपील, विश्वसनीयता का प्रतिनिधित्व करती है। बहस करने वाले व्यक्ति पर एक विशेषज्ञ के रूप में विश्वास किया जाना चाहिए और उस पर विश्वास किया जाना चाहिए, जिसे उस विषय का ज्ञान हो, जिस पर चर्चा की गई हो। इस व्यक्ति को सार्वजनिक रूप से अपनी ईमानदारी और मामले में अधिकार की स्थिति को स्पष्ट करना चाहिए।

लोकाचार समझाते हुए

"लोकाचार" ग्रीक शब्द "वर्ण" के लिए है, यह संदेश के स्वर और शैली के माध्यम से संचार करता है जबकि लेखक या वक्ता विभिन्न दृष्टिकोणों और विचारों को संदर्भित करता है। चरित्र तर्कशास्त्री की प्रतिष्ठा से भी प्रभावित हो सकता है, जो पिछले संदेश से स्वतंत्र है।

लोगो

लोगो बुद्धि को किसी भी अपील को संदर्भित करता है, और "तर्कपूर्ण तर्क" के लिए सामान्य अर्थ है। शैक्षणिक तर्क लोगो पर आधारित होते हैं। सभी पदों का समर्थन करने के लिए तर्क के तार्किक कनेक्शन आवश्यक हैं।

लोगो को समझाते हुए

"तर्क" के लिए "लोगो" ग्रीक शब्द है। यह तर्कपूर्ण और प्रेरक सोच सहित तर्क के माध्यम से आश्वस्त करता है। एक राय के साथ तर्क में शामिल होना तर्क की कुंजी है।

हौसला

पैथोस भावना से जुड़ा हुआ है, साथ ही साथ जनता की सहानुभूति और कल्पना की अपील करता है। एक भावनात्मक अपील को व्यक्त करने का एक सामान्य तरीका कथा के माध्यम से है, एक कहानी जो अमूर्त पाठ प्रदर्शित करती है या एक ठोस अनुभव के माध्यम से। तर्क के मान, विश्वास और समझ को निहित किया जाता है और कहानी के माध्यम से जनता के पास भेजा जाता है।

पाथोस को समझाते हुए

"पाथोस" "पीड़ा" या "अनुभव" के लिए ग्रीक शब्द है, यह दर्शकों को एक संदेश के भावनात्मक और कल्पनाशील प्रभाव को संदर्भित करता है। जो लोग बहस करते हैं, वे संदेश के माध्यम से, दर्शकों के निर्णय या कार्रवाई को बदलने में सक्षम होते हैं।

अरस्तू की पसंद

लोगो को अरस्तू की पसंदीदा तर्कशील तकनीक के रूप में चुना गया था, हालांकि हर रोज़ तर्क नैतिकता और मार्ग पर निर्भर करते हैं।