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सदाचार ईसाई धर्म में और अन्य धर्मों में भी मूल्यवान है, और नैतिकता का पालन करने का मतलब है। नैतिकता तर्कसंगत लोगों के लिए एक सामान्य आचार संहिता है जो अच्छे और निषिद्ध कार्यों की पहचान करती है। पुण्य के फायदे और नुकसान को देखने का सबसे अच्छा तरीका पुण्य, ईसाई धर्म के केंद्रीय प्रस्तावक और 19 वीं सदी के दार्शनिक, फ्रेडरिक नीत्शे, अपने सबसे मुखर प्रतिद्वंद्वी, की जांच कर रहा है।
ईसाई धर्म
यीशु मसीह की नैतिकता का आधार प्रत्येक व्यक्ति के मूल्य और सभी व्यक्तियों के बीच सहानुभूति में विश्वास है। अवधारणाएं सरल हैं, जिससे ईसाइयों को दूसरों का इलाज करने की आवश्यकता होती है क्योंकि वे इलाज करना चाहते हैं, व्यक्तिगत लाभ या भलाई और किसी के लिए सब कुछ बलिदान करने की परवाह किए बिना सभी को प्यार का विस्तार करना।
नीत्शेवाद: एक शिकारी के रूप में इंसान
लॉस एंजिल्स वैली कॉलेज में दर्शन के प्रोफेसर एमेरिट्स के पीएचडी केली एल। रॉस ने कहा कि "नीत्शे का जीवन दांतों और पंजों में लाल है, और जीवन का सबसे सराहनीय और दिलचस्प रूप विजयी शिकारी है। डार्विनियन, जो, सामान्य रूप से, कम बुद्धिमान जड़ी-बूटियों के झुंड के बाहर रहने के दौरान सुंदरता, अनुग्रह, शक्ति, बुद्धि और गतिविधि के प्रतिमान हैं, अर्थात्, सुस्त और गोजातीय। यह एक ऐसा प्रदर्शन है जो भयानक और भयानक भी है। नीत्शे के विचारों के उपयोग के संबंध में बाद में नियोजित किया गया था, और जिसके लिए वह अपराध से बचने के लिए परवाह नहीं करता है "।
नीत्शे के विचार द्वितीय विश्व युद्ध नाजी जर्मनों के कार्यों का आधार थे। अनैतिक या अमोरल का सबसे दृढ़ विश्वास यह है कि मनुष्य को मूल्य में कम किया जा सकता है, और यह कि कमजोर, जो अपने शोषण को रोक नहीं सकते हैं, केवल मजबूत द्वारा नुकसान पहुँचाए जाते हैं। यह भले ही कितना भी पवित्र क्यों न हो, अमोरल या अनैतिक दावा होगा, लेकिन अगर प्रभु नहीं चाहते कि वे काँटे हों, तो वे उन्हें भेड़ नहीं बनाते।
पुण्य के लाभ
पुण्य के लाभ ईसाइयों द्वारा प्रस्तुत मनुष्यों की परिभाषा पर निर्भर करते हैं और इस विश्वास पर केंद्रित हैं कि मानव को परिवारों, समूहों, रिश्तेदारों, आबादी और राष्ट्रों में समान होना चाहिए। अन्य व्यक्तियों के साथ अस्तित्व में विश्वास की एक कोड की आवश्यकता होती है जो प्रत्येक व्यक्ति को समाज में अच्छी तरह से जीने में मदद करता है। ईसाई का कहना है कि अगर सभी निष्ठा और सम्मान के साथ काम करते हैं, तो समूह समृद्ध हो सकता है और समूह के भीतर प्रत्येक व्यक्ति भी समृद्ध हो सकता है। जैसा कि समूह में कोई संदेह या शंका छिपी नहीं है, यह अधिक उत्पादक और कुशल है। किसी भी संसाधन को कानूनों को लागू करने या अपराधियों को दंडित करने पर खर्च नहीं करना पड़ता है। इस विश्वास का एक महत्वपूर्ण उपसर्ग सार्वभौमिक विश्वास है कि प्रत्येक व्यक्ति लंबे समय में बेहतर होगा यदि सब कुछ बेहतर है, और यह कि हर किसी की भलाई के लिए किसी का बलिदान नहीं किया जा सकता है।
पुण्य का नुकसान
एक इंसान की परिभाषा जिसे नीत्शे ने बढ़ाया है वह लोगों के बीच एक परिवर्तनशील मूल्य मानता है। कुछ श्रेष्ठ और कुछ हीन हैं। उन्होंने पुण्यों का नुकसान घोषित किया जब उन्होंने कहा कि यह व्यक्तियों के लिए अनैतिक था और दौड़ के लिए अवर दौड़ या श्रेष्ठ व्यक्तियों से वंचित होना था, और यह कि अवर द्वारा बनाए गए संसाधनों को कानून द्वारा, वरिष्ठों से संबंधित होना चाहिए। उन्होंने तर्क दिया कि हमारे बीच के श्रेष्ठ व्यक्तियों को उनके प्रतिफल के आधार पर बनाए रखा जा रहा है और उनकी पूरी क्षमता को हीन व्यक्तियों को सुधारने में उनकी ऊर्जा को पतला करके। सदाचार उन कुछ श्रेष्ठ व्यक्तियों को बनाए रखता है और उन्हें सामान्य और भद्दे झुंड के साथ मिश्रण करने के लिए मजबूर करता है।
